islam sebagai Al-Din

Islam sebagai Al-Din

DEFINASI ISLAM

· Islam bukan ciptaan manusia. Namanya diberikan oleh Allah SWT sebagaimana firman-Nya dalam Surah Ali-Imran ayat 19, ayat 85, Surah al-Maidah ayat 3, Surah al-Taubah ayat 33 dll.

· Dari Sudut Bahasa:

Bahasa Arab : Salima – aslama – yuslimu

o SALIMA iaitu selamat, sentosa dan kedamaian.

o ASLAMA iaitu memelihara dalam keadaan selamat sentosa.

o YUSLIMA iaitu menyerah diri, patuh dan tunduk kepada sesuatu.

Firman Allah SWT (al-Baqarah : 131):

“Ketika Tuhannya berkata kepadanya (Nabi Ibrahim) berserahlah, Ibrahim menjawab, aku telah menyerah diri kepada Tuhan alam ini”

Dari Sudut Istilah/Syara’ :

· Islam bererti patuh dan menyerah diri kepada Allah SWT dengan penuh kesedaran dan kerelaan tanpa paksaan.

· Islam adalah peraturan hidup [way of life], peraturan yang bersifat integral, menjadi dasar kepada akhlak mulia, disampaikan oleh Nabi Muhammad SAW untuk seluruh manusia. Peraturan hidup ini sebagaimana yang terkandung dalam al-Quran [yang dihayati oleh baginda SAW].

· Islam sebagaimana yang disebut dalam hadis Rasulullah SAW apabila ditanya oleh Jibril, iaitu:

“Kau mengakui tiada Tuhan selain Allah, Muhammad adalah hamba-Nya dan Rasulullah, mendirikan solat, mengeluar- kan zakat, puasa pada bulan Ramadhan dan berhaji ke Baitul’Lah jika engkau berkuasa”.

o Dalam hadis ini Rasulullah SAW telah menerangkan dasar/asas penting Islam iaitu :

§ SISTEM KEROHANIAN (Aqidah – kepercayaan) yang terbit dalam bentuk ucapan syahadah.

§ Di atas sistem Kerohanian terbina SISTEM PERUNDANGAN yang luas skopnya: individu dan masyarakat.

§ Berasaskan sistem Kerohanian dan sistem Perundangan yang mantap lahir SISTEM AKHLAK yang menyeluruh sifatnya.

Pelaksanaan ketiga-tiga sistem ini secara serentak lahirlah IBADAH dalam bentuk yang menyeluruh.

“Tidak Aku jadikan jin dan manusia melainkan untuk mengibadikan (beribadah) kepada-Ku”

(Az-Zariyat: 56)

KESIMPULAN

· Islam adalah sistem hidup yang lengkap diwahyu oleh Allah SWT melalui Rasul-Nya Muhammad SAW untuk manusia sejagat.

· Sebagai sistem dari Allah SWT, ia mengatur hubungan:

o Manusia dengan Allah SWT

o Manusia dengan makhluk

MAKSUD AD-DIN

· “Din” (nakirah) bererti pasrah, tunduk, patuh, menyerah, perhitungan dan lain-lain.

· “Ad-Din” (makrifah) bererti cara hidup yang ditetapkan oleh Allah SWT.

· “Din” juga diertikan sebagai agama atau religion.

· Agama pelbagai:

o Agama Palsu

o Agama Benar (Dinulhaq).

· ? : Apakah maksud agama yang difahami oleh Melayu Muslim

· Istilah “din” dalam al-Quran menggambar-kan seluruh aspek hidup manusia. Ia terdiri daripada empat bahagian utama:

i. Kekuasaan yang Maha Mutlak (Allah SWT).

ii. Penyerahan diri lahir dan batin kepada Allah SWT.

iii. Iman dan amalan di bawah pengawasan Allah SWT.

iv. Ganjaran: dosa atau pahala dari Yang Maha Berkuasa.

· Keempat-empat bahagian tersebut sesuai dengan istilah “dinulhaq” yang memiliki tiga ciri utama, iaitu:

i. Iman kepada Allah SWT secara mutlak.

ii. Iman kepada hari Akhirat.

iii. Mengamalkan perintah Allah SWT dan meninggalkan larangan-Nya.

ISLAM SEBAGAI SISTEM UMUM DAN KHUSUS

· Sistem umum bermaksud Islam adalah cara hidup untuk semua makhluk Allah SWT.

· Semua makhluk hidup berasaskan hukum-hukum yang ditetapkan oleh Allah SWT sesuai dengan kejadian mereka (lihat surah al-Furqan: 2).

· Hukum umum ini dikenali sebagai SUNNATULLAH (Law of Nature – Undang-Undang Semulajadi).

· Ia bersifat pasti, objektif dan tetap (lihat firman Allah dalam surah al-Fath: 23).

· “.. dan kepada-Nya menyerah diri apa yang ada di langit dan di bumi, baik secara suka mahupun terpaksa..”

(al-Ra’d: 15)

· Islam sebagai suatu sistem khusus bermaksud:

“Islam sebagai ad-Din yang datang dari Allah SWT, merupakan peraturan hidup yang mengatur hidup manusia, agar manusia dapat mengabdikan diri kepada Allah SWT dalam konteks yang sebenar”.

· Ia berkaitan dengan akidah yang menjadi pilihan bukannya paksaan. Islam diterima dengan penuh kerelaan.

· Manusia bertanggungjawab di atas pilihan yang mereka lakukan.

· Melalui pilihan ini manusia akan dinilai dan dibalas serta memberi implikasi; baik @ buruk, pahala @ dosa; syurga @ neraka.

· Allah SWT membentangkan kepada manusia dua jalan hidup: KEBENARAN dan KESESATAN.

· Memilih kebenaran bererti memilih keberuntungan dalam hidup dunia dan akhirat. Memilih keserasian hidup antara system umum dan system khusus.

KANDUNGAN ISLAM

Islam meliputi tiga perkara utama, iaitu:

1. Asas/Dasar: